• WAP手机版 RSS订阅 加入收藏? 设为首页
法师开示

憨山大师:真学佛者视一切众生为父母

时间:2019-6-30 10:23:52??作者:管理员??来源:中国亚博国际官方网站功德网??

憨山大师:真学佛者视一切众生为父母

来源:《憨山老人梦游集》卷第六(摄影:海琳)

  示王自安居士舍子出家

  新都王自安居士,有子应辰,幼业儒,一日思生死事大,发心出家,遂自剪发走匡庐,礼云中敬堂和尚。丙辰夏,予自南岳来兹山,居士访子,至以天属至情有难割爱者。予因而示之曰:

  举世父母所望于子者,欲其荣名显亲也,故以三牲五鼎之养为尽孝。殊不知养愈厚,苦益深,是累其亲非真孝也。故吾佛世尊,薄金轮而不为,舍父母,弃王宫,苦行于雪山,六年成道,为三界尊,人天之所宗仰。苟不舍至贵,割大爱,何以博长劫不朽之业乎。故称之曰:大孝释迦尊,累劫报亲恩。此非以了悟无生,普度众生为报地乎。佛说大戒,首曰孝名为戒,谓孝顺父母,孝顺师僧三宝,孝顺至道,孝顺一切众生。故真学佛行者,将视一切众生,为己多生父母,岂一生之亲而不报乎。第恐出家不知其本也。今若子以志悟无生为根地,若果决其志,不唯报有余,即养亦有余也。

  世之所谓孝者,将以功名博牲鼎养以娱亲也。功名见制于造物,牲鼎有待于所遇。无论得之而资苦,且举世求之而未必尽得,得之而未必能享。亦有功名而不禄者,亦有父母不能待者,亦有待之而不乐者,以其听命而不由己也。今有志于大道者,求之在我,享之亦在我,操必得之?,怀至乐之养,此难与世俗比也。居士能舍其子听其志,自今已往,若子既潜形于山谷,居士亦谢尘缘,从子于山中,既能割爱,又能超尘,有所乐地,即草衣木食,而锦绣甘旨不易也。其父子日夜惟道是念,朝参暮叩,即斑衣戏彩无加也。水流风动,经声佛号,非繁弦急管可厌也。明灯清香,昏晓不断,非腥膻臭秽可比也。千丈寒岩,三闲芽屋,视高堂广厦卑卑也。父子相度,共成无上之道,享不世之荣名,此必得之事也。其视一官之封,一言之褒,而不能必者,又如云泥天壤矣。居士所舍者小,而所博者大。若子所逆者薄,而所顺者厚矣,岂不为世之大孝乎。

  居士欣然奉教,请铭名,愿执为弟子。老人命之曰“福至”,言其福自今而至也,字曰“大来”,谓所舍者小,所来者大矣。故书此以为若子法门券。

  (来源:禅林网)


相关评论

愿所有弘法功德回向:赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅盘正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

南无阿弥陀佛 ? 2012-2018 版权所有 All Rights Reserved.教育性、非赢利性、公益性的亚博国际官方网站文化传播机构

提供佛弟子学习交流的平台- 已运营6年的国内知名亚博国际官方网站网络道场! 站务处理QQ:417366938
免责声明:本站所有内容仅代表原作者个人观点,不代表本站立场。佛学资源,欢迎转载

护持功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉弱诸众生 速往无量光佛刹

鄂ICP备15001897号